Resurrection Kirke i landsbyen tom opstandelse
   Foto: Kirken opstandelse i landsbyen tom opstandelse

Kirken opstandelse eller tempel opstandelsen af ​​den tomme er i en landsby kaldet tom søndag i sognet Skadinskoy Pytalovskogo County. Opførelsen af ​​kirken fandt sted i 1496. Oprindeligt templet havde vosmiskatnoe overlap, det blev senere erstattet af en afvalmede. Tidligere blev den eksisterende form for dækning restaureret i løbet af restaureringsarbejdet; Kirkens vægge var pudset. Kirken opstandelsen er en kirkegård. Opførelsen af ​​templet er tæt forbundet med navnet på Theodoret.

Ifølge gammel tradition blev kirken engang hærget af polske tropper fra kong Stefan Batory. Efter ødelæggelsen af ​​templet blev genopbygget på festen for opstandelse Herren, efter hvem den blev indviet. At have overlevet en legende, der forklarer navnet på det andet tempel. I oldtiden, har ingen mand ikke ved om eksistensen af ​​templet, som det omgivende område var helt dækket med uigennemtrængelige skove. Det skete, der fik tabt i skoven nogen hest, som var bundet dåser for indgående opkald. Heste til i lang tid ikke kunne finde, men i en, mens han hørte lyden af ​​lopotunov. Når folk har gået til lyden, de straks så de tabte heste, der var ukendte i det indre af kirken. Templet var helt tomt, og så kom hans anden fødsel.

I øjeblikket er templet ligger i udkanten af ​​landsbyen, nemlig kirkegården, ikke langt fra en stor dam. Med hensyn til den kompositoriske ordning, templet repræsenterede odnoapsidny og pillarless, som skæppe tilsidesættes af to-trins system buer og hvælvinger med en svag stigning mod lyset af tromlen. Sami buer spændte fra den nordlige til den sydlige del, og er forbundet i toppen ved hjælp af trådte arochek der strakte fra øst til den vestlige side direkte til bunden af ​​tromlen, lavet i form af en sejlbåd. Temple alteret er lavet i form af dybde og højde to gange under firkanten. Det indvendige design har en masse resonatorer, der er arrangeret i tamburiner buer samt alteret og i sejlene i en lys tromle.

Dekorative facader udført helt traditionelle: den tredelte opdeling af bladene er på hegnet, og hegnet er afsluttet, hver i stil med Pskov, nemlig ekstrem hegn afsluttet en to buer, mens den gennemsnitlige - trilobate afslutning. Den østlige side af kirken facaden er glat. Sydlige, vestlige og nordlige facader er opdelt blade og ikke nå jorden i sidste lige af portaler. Grunde kirke facade er glat. Lys tromle er helt lavet af sten op til toppen "brovok" placeret over modtage vinduet. Den øvre del er konfronteret med en træ slagtekroppen ved Church Gvosdjev fiksering bælte keramik, som er udstyret med ruller flankerende det ikke kun på toppen, men også ved bunden. Sami ruller, samt bogstaver i indskriften er helt dækket med grøn maling, og baggrunden er lavet af rød og uglaseret.

Ikke kun det indre, men det ydre arkitektoniske monument har i første omgang gjort kalksten gips. Kirke opstandelsen er der et vægmaleri. Kirken ikonostase har ikke overlevet til moderne tid. Opførelsen af ​​kirken udført med hjælp fra lokale kalksten plader.

I midten af ​​det 18. århundrede, hvor kirken blev fundet i de skyggefulde skove, er det blevet gennemført nogle omstruktureringer, som lidt ændret den oprindelige udseende af templet. Først og fremmest havde han brudt ny døråbning på sydsiden af ​​templet. I stedet for den tabte sæt enhed blev placeret i en let valsning tromle.

Simple restaurering værker blev udført i kirken, med støtte fra Pskov SNRPM hele 1963. I løbet af de værker blev restaureret gamle sten strukturer vosmiskatnogo dækning. Der blev også fornyet truss-system udstyret med riller på alle hjørner. Tjenester, der leveres ikke rører det indre af et arkitektonisk monument, alt bevaret i sin oprindelige form.

  Jeg kan supplere beskrivelsen