I det 20. århundrede, ikke bare forsøg på at etablere et museum for jødisk kultur i Vilnius, mere præcist, var der tre. Første gang fandt sted i 1913, men museet arbejdede indtil begyndelsen af ​​Anden Verdenskrig. I løbet af sin eksistens museet har en samling af unikke stykker af folkekunst, dokumenter og tidsskrifter, bøger. I begyndelsen af ​​Anden Verdenskrig i museet nummererede hans samling mere end 6000 bøger og tusindvis af dokumenter, historiske og etnografiske værker. Det blev skabt af en lang række tidsskrifter i mere end 11 sprog, samt en rig samling af folklore. Museet kunne give mere end tre tusind kunstværker. Men under krigen, var hun næsten fuldstændig ødelagt.

I 1944 blev museet igen genskabt af dem, der overlevede krigen. Den anden Museet havde et mål at genoplive jødisk kultur og gemme tusindvis af mennesker, der døde i hænderne på nazismen, samt skudt, brændt og tortureret i koncentrationslejre. 10 Jun 1949 blev museet lukket igen efter ordre fra de sovjetiske myndigheder, hvilket resulterede i en politik med antisemitisme. Alle museets samling blev fordelt blandt litauiske arkiver og museer.

I den tid, da Litauen var en sovjetisk republik, var det umuligt at skabe nogen institution, der kunne beskæftige sig med den jødiske kultur og religion. Fyrre år senere, og allerede 01 oktober de 1989 begyndte sin virksomhed den tredje Museum of Jewish Culture, som finder sted indtil nu. Lederen af ​​museet blev leder af Ministeriet for Uddannelse og Kultur.

Åbent i 1989 Litauisk Nationalmuseet Vilna Gaon havde en samling af tilbehør, der består af jødisk etnisk kultur, fotos, artikler, trykte og håndskrevne dokumenter, bøger og kunstværker. Ikke kun det vigtigste, men de ekstra midler indeholder hver 5 tusinde stykker.

Den rigeste samling af museets samlinger kan opdeles i fire sektioner: En samling af fotografier af monumenter for kultur, kendte politiske og kulturelle begivenheder, monumenter af prominente mennesker, samt monumenter i hverdagen; samling af kulturelle elementer, der har været anvendt i forskellige religiøse ceremonier, fordi de havde en historisk betydning, blev de ældste udstillinger præsenteres dato for det 18. århundrede; en samling af håndskrifter og trykte bøger (dagbøger, breve og dokumenter); en samling af grafik, skulpturer, malerier og tekstiler. Museet har værker af kunstnere: Efron Mihtoma, Luries, Mane-Katz, Bindlera, Perkova, Mergashilskogo og andre fremtrædende mennesker.

Synagogen er hoveddelen af ​​jødedommen, kulturelle, politiske og økonomiske centrum i det jødiske samfund. I øjeblikket i Litauen er der to fungerende synagoger - i Kaunas og Vilnius.

Elijah ben Solomon Zalman - The Vilna Gaon (1720-1797 år) var den mest oplyste forsker Torah og Talmud i det 17. og 18. århundrede. Hans overlegne intelligens og høj åndelighed gav ham en stor fordel i fortolkningen af ​​Talmud og Toraen. Denne forskning, han viede sit liv. Det største antal af hans værker blev skrevet på russisk og litauisk. At denne mand har udviklet nye metoder til at studere Talmud, samt kritik. Han gjorde alt for at vende tilbage til den jødiske lov af den oprindelige rationelt grundlag.

Elijah ben Solomon Zalman fundet brugen af ​​de vigtigste metoder til den babylonske Talmud og i Jerusalem. Han var den første jødiske lærde at forstå, at aldrende dokumenter altid fører til fejl og fejlfortolkninger er skrevet. Hvis der har været tilfælde, hvor teksten forårsagede for megen tvivl, han omhyggeligt udført sin sammenligning med originalen. Det er, hvordan han gjorde det klart, at det er skrevet i komplekse og tvetydige fragmenter. Hertil kommer, at Gaon alvorligt studerede geografi og historie, området matematik, anatomi og astronomi. Han skrev omkring 70 værker på en række emner, der blev offentliggjort efter hans død.

I øjeblikket museet har flere permanente udstillinger, der er dedikeret til den tragiske skæbne jøderne før Anden Verdenskrig.