Troende Hellige forbøn bøn hus
   Foto: gamle troende Hellige forbøn bøn hus

I Naujininkai, i skæringspunktet mellem Tuzenhauzu og Nauyininku siden af ​​den eneste gamle troende kirkegård i Vilnius er Old Believers Hellige forbøn bøn hus.

I 1825, to købmænd og gamle Believer Avidabursky Novikov købt jord på dette sted og bygget for egen regning et lille træhus for tilbedelse. Huset var den sædvanlige, typen af ​​huse, kun taget blev installeret Gamle Believer kors. Huset blev brugt som et bedehus for begravelsen af ​​de døde. I 1835 den gamle Believer samfund O.Andreev mentor, der boede her i huset, fik tilladelse til at udføre tjenester på helligdage. Bygningen jævne reparation og restaurering arbejde. I 1870, har købmanden Yegorov afsat midler til udvidelse af kapellet og byggede et separat hus for læreren.

I 1880, Vilnius købmand Lomonosov fået tilladelse til opførelse af en stenbygning. En ny stenbygning, opført i årene 1882-1886, blev officielt kaldes en Almshouse. I 1901, købmanden Pimonov afsat midler til en komplet renovering af interiøret fattiggården. Snart mursten klokketårn blev bygget, og blev installeret på taget af kuplen. Projektet er udviklet af forfatteren, som fortsat er ukendt. Før pimonovskoy rekonstruktion af bygningen blev brugt som et hospice for ældre sognebørn. Efter genopbygningen af ​​bygningen fik status af bøn kirke Gamle troende samfund.

Siden 1970 blev templet gentagne gange repareret og restaureret. Det gamle varmeanlæg blev erstattet af en ny, mere moderne. Blev forstærket lofter er beklædt med marmor flisegulve, anlagte område i nærheden, reparere kupler.

Templet er berømt for at være her udføres gentagne gange Gamle Believer kirker. Pomeranian gamle ortodokse kirke organiseret katedralen er der tre: i 1966, 1974 og 1988. Disse kirker er blevet en vigtig begivenhed for alle pomortsev den tid. Denne kirke blev besøgt og A.Pimonov, S.Egupenok, I.Egorov.

Templet er lavet i den russiske nationale arkitektoniske stil, med elementer af neo-klassicisme. Strukturen af ​​rektangulære, symmetriske gavl tag. På den vestlige side af bygningen rummet er opdelt tværskib. Templet har fire døre. Hovedindgangen er placeret på den vestlige side og passerer gennem klokke bue.

Strukturen er lavet hovedsageligt af mursten, pudsede vægge. Den østlige facade er udsmykket med tre høje vinduer, afrundet på toppen. På de laterale facader er der fem vinduer, bygget mellem vandrette striber pryder væggene og vedhæftede konstruktioner surround view. A lle vinduer er omkranset af hvide pilastre. Over hver af dem byggede en trekantede frontoner i den klassiske stil. Hjørnerne af bygningen er dekoreret med pilastre, også hvid.

Høj, dvadtsatipyatimetrovaya klokketårn støder op til den vestlige facade. Det har tre etager. De to nederste niveauer, støder direkte op til den forreste del af Tempelpladsen. Øvre niveau stiger over niveauet for det grundlæggende design og er formet som en ottekant. I løbet af de ottekant har en stor løgformet kuppel med otte-takkede kors. På taget nær den østlige facade er der en anden kuppel. Det ligger på en lav ottekantede tårn, der er udstyret med "lampe", og kronet med det samme otte-takkede kors. Både kuplen dekoreret med innovative funktioner.

Det indre af kirken - et stort rum, dekoreret med en række værdifulde ikoner. Stor interesse og ikonostase, beliggende på en lille bakke, tæt på midten af ​​rummet. Efter alle de sideruder, dagens lys passerer, som er koncentreret i midten af ​​rummet, fylde det med lys. På anden sal af hallen er arrangeret et åbent galleri, med plads til koret. Væggene i rummet er rigt ornamenteret. Krop dekoreret med stuk afbilder otte-takkede kors.

  Jeg kan supplere beskrivelsen